Мало кто из людей обращает внимание на то, что в церквах Божьих тоже тлеет своя деловая жизнь, что и там нужны специалисты высокого класса не менее чем в каких-либо деловых центрах, на заводах у станка или на полевой страде во время самой жаркой поры разгара сенокоса. Вот такого-то человека из Храма Божьего я и выбрал с желанием описать его поведенческий портрет, его прекрасные качества и деловую хватку. Коротко представлю его - Казаков Федор Николаевич, чтец, алтарник и пономарь в одном лице, служащий в данном чине в Церкви Святой Троицы преподобной матушки Параскевы Сербской, что находится в Москве на Пятницком кладбище возле Крестовского моста. Герою моего практического задания 36 лет, пол мужской, женат, двое детей. Его то я и выбрал со всей душой, потомучто никого лучше его я не знаю, вся жизнь его передо мной как на ладони, и более блестящего примера деловой карьеры я, по правде говоря, и не могу себе представить.

Если в данном поведенческом портрете я перехлестну за рамки 23 литературно оформленных фраз, то прошу меня простить, потомучто то будет говорить само сердце, уж очень живо стоит у меня перед глазами мой положительный герой, которого я считаю образцом различных добрых качеств.

ЖИЗНЬ:

1. Алтарник Казаков Федор Николаевич не сказать,чтобы уж абсолютный педант, бывает, что и опоздает к началу службы, и перепутает чтение, и мечется порой по своей пономарке, не зная, то ли за кадило хвататься, то ли за часослов, но в целом он довольно пунктуален, держит слово и со страхом Божьим боится сделать что-нибудь не так; в конце службы он расставляет все свои служебные инструменты на должные места, и напарнику его бывает легко и свободно найти все нужные церковные предметы.

2. Мною замечено, что алтарник Федор Николаевич не особенно любит менять принятые им правила из того соображения,что выбранный им курс

является не случайным, а появился в результате долгих умственных заключений, а значит - что его менять, если на данном этапе лучшего найти ничего нельзя. Однако ж гибкость его ума проявится тут же, если он заметит что-то более совершенное и явно превосходящее его поведенческую линию.

3. Он обладает качеством отменной приспосабливаемости к меняющейся обстановке, впрочем данным качеством обладает абсолютное большинство жителей нашей страны, посудите сами - стесненные обстоятельства и скудные средства великолепно учат чуть ли не мгновенно реагировать на малейший вздох соседа по коммуналке. В выбранном мною алтарнике данное качество не так давно проявилось в связи со сменой настоятеля Храма, когда пришел настолько суровый мужчина с жесткой диктовкой своих правил, что любому мягкосердечному человеку впору уходить тут же из Храма, а вот Федор Николаевич никуда не ушел, а только с улыбкой воспринимал буйный нападки на него нового предстоятеля.

4. Отсюда я сделал вывод, что на самом деле Федор Николаевич тверд,как скала, что очень удивительно: посмотришь внешне - мякина мякиной, однако твердость эта глубоко затаенная, отнюдь ненаружная, и коль надо будет, Федор Николаевич за свое дело в огонь бросится, и медные трубы пройдет.

5. Федор Николаевич в высшей степени человек независимый, я почему про него и пишу, что ярый церковник казалось бы совсем уж человек смиренный и согбенный от жизненных ударов, но все это лишь внешне - так ему нравится быть на вид маленьким человечком, хотя посмотришь на него, да и воскликнешь: “ Э, брат, да ведь это про тебя написал поэт Черный - “ Рожденный быть кассиром в тихой бане, иль агентом по заготовке шпал.”

6. Безусловно Федор Николаевич игрок, да еще какой. Этим летом он побывал на Святой Земле, израильская полиция не выпускала его с корабля - не понравился он им за черную бороду, так он томился недолго в плену, высмотрел с палубы пути отхода и убежал-таки через все посты и преграды. Мы, друзья, его спрашивали - зачем бежал с корабля? На веки вечные попал в черный список их таможенного компьютера. Он отвечал, что его ничто не остановит, захочет во Святую Землю еще раз - через пустыню пойдет, птицей перелетит, просто отчаянный по жизни игрок!

7. А уж до чего живой человек, но опять же, глубоко потаенный. В Храме ходит тихонький такой, лишь глазками сверкает, однако, кто его знает хорошо, скажет, что не знает более такого вытворяльщика и бедокура, каков есть Федор Николаевич. Это натура его порой вырывается из клетки, что он тогда навытворяет, знаем только мы, его друзья.

Я:

8. Я бы сказал, что он альтруист, хотя я не совсем понимаю, что это значит по русски. Вся сложность человеческого характера состоит в том, что нельзя ни про кого сказать, альтруист он или себялюбец. Любит ли Федор Николаевич себя? Конечно. Но видя чью-либо страдающую душу, я знаю, он в глубине проникнется самым страждущим сочувствием, а поступит так просто, что и ему будет хорошо, и душа печальника или сиротливого излечится. В этом я нахожу признаки настоящей любви, любви к ближнему через заветы Господа Бога.

9. Он обладает сильной волей, и еще более сильной самодисциплиной. Это сказывается в том, что то, чего он достиг в жизни, не каждый сможет достичь, окажется попросту слабо, а он не пьет даже от того, что его волеизъявление бывает подобно огню, так душу наполняет, что любая пьяная горячка лишь бледное подобие его обуревамого страстями желания.

10. Самоконтроль есть в нем, как же без него? Мне кажется иногда, что все хорошее есть в нем, все заложено в меру, так он добротно устроен, потомучто живет по Господу Богу.

11. А вот моральность в нем вещь довольно странная, малообъяснимая, сладость греховного мира не отступает и от него, мучит и его тоже. Иногда он такое выкинет аморальное, что не знаешь, как и сказать, видишь лишь только, что все его утехи житейские довольно безобидны для окружающих, видимо по этому критерию - не наносить ущерб окружающим - проходит черта его бело-черного внутреннего мира.

ЛЮДИ:

12. Он очень легко вступает в контакты, любит людей странных и чудаковатых, а вот хабальство и самолюбование в людях не выносит, от них он отходит со спокойной душой, зная, как много в мире добрых сердец - так много, что и жизни не хватит со всеми переговорить.

13. Он в высшей степени конформист, если сказать проще, миротворец, такой, о каких сказано в заповедях блаженства. Помните? - “ Блажены миротворцы, потомучто их есть Царство Божие”? О, скольких он помирил, сколько ситуаций сгладил, казалось бы, самим своим существованием, появлением вносит он мир и покой, прекрасен дом, куда он входит.

14. Половая предприимчивость в нем довольно развита, и часто бывает, что в небезобидном отношении к противоположному полу. Опасен он в некотором отношении, хотя опять, казалось бы, что можно ожидать от борца за чистоту сердец. Здесь я вижу влияние самой пагубной страсти, которую редко кто может преодолеть,страсти к прекрасному полу.

15. Он честен по отношению к самому себе, но реже к другим. Он может обмануть плохого человека, его самого может обмануть грех, Федор Николаевич лишь поддастся греху, думая, что есть же обояние греха, но к себе он будет честен, поскольку как только грех станет омерзителен, то Федор Николаевич ни на йоту к нему не приблизится, переступая через себя.

16. По натуре он лидер. Он алтарник, то есть человек в Храме мало приметный, но он же и подпольный бизнесмен, надо же делать деньги, а раз надо, то на этом поприще он безусловный лидер. По крайней мере он владелец нескольких приносящих прибыль предприятий, а иначе на что бы он смог ездить во Святую Землю?

ОБЩЕСТВО:

17. По профессиональному характеру он бесполый человек. Давно замечено, что самая хорошая работа хороша как для мужчин, так и для женщин. Была бы хорошая работа, а мужская она или женская - к этому он безразличен.

18. В нем присутствует прекрасная социальная уверенность. Такие простейшие вещи, где что получше и подешевле, для него просто азы. Опять -таки жизнь на планете труда его к этому приучила. Ведь было сказано Адаму: “ Будешь хлеб свой добывать в поте лица.”

19. Федор Николаевич административно свободен. В Храме он числится заштатным сотрудником, о чем он абсолютно не переживает. Человеку порой полезно быть где-то маленьким человечком, чтобы в другом месте стать человеком с большой буквы.

20. Да , он ,я бы сказал, функционер в некотором роде, хотя шеф его живет не на земле, а на небесах. Не столь он мелок, чтобы быть святым исполнителем чужой воли земных людей.

21. Моральной зрелости выше я уже коснулся, и теперь лишь подтверждаю, что он не делает ближним того, чего не хотел бы для самого себя.

22. Морально он не гибок в плохом смысле этого слова. При фашистах он бы не стал фашистом, при коммунистах - коммунистом, хоть вы его на кол посадите.

23. Социально он очень активен, правда катастрофически ему не хватает времени, сил и порыва проявить свою безудержную тягу приносить людям добро и свет.